第一篇:《论语》读后感 我眼中的孔子
一个注定影响我们一生的人
——读《论语》有感
炎热的夏日里,用十二分的耐心读《论语》,本以为又是一次不可能实现的愿望,但是孔子改变了我,也改变了我的预想:读《论语》,感受属于我的孔老夫子。
课堂上学习过《论语》的人都知道,“《论语》十记载孔子言行,兼及部分弟子言行的一部典籍,其编辑者是孔子的弟子及再传弟子。”这是老师必定解说的一部分,孔子的弟子收到老师的影响如此之深,令人感动。前一阵子的《论语》又成为了大家茶余饭后的谈资,那是于单说了她心里的孔子后众人在反思时代和现实。不能否认我也受了影响,起初还觉得自己没有主见,但是读过《论语》后,这才发现,不是我没有主见,实在是孔老夫子的魅力十足,我想,他是一个注定影响我们一生的人。
可能每个人心中都有一个孔子,每个人心里都有一部《论语》:新颖的、经典的、逗趣的、严肃的……读过《论语》后,我也找到了一个只属于我的孔夫子:一个坚定的斗士,一个朴素的智者,一个慈祥的老者。
为了实现他的理想,他成为了一名勇敢的斗士,尽管历尽千难万险,却始终不悔,周游列国,虽屡遭挫折,却一如既往,在乱世之中,在动荡的年代,他仍旧坚持着自己的信念----仁、礼,并且不屈不挠地将精神的种子,撒向天下万民。道不远人,直到现在,我们的和谐社会建设也不曾远离他提倡的“和”( 学而篇12,有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美),一个执着的斗士,知其不可而为之,会为了理想不沉溺于一地,不 ……此处隐藏5030个字……的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本,据《汉书·张禹传》记载:“诸儒为之语曰:‘欲为《论》,念张文。’由是学者多从张氏,馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
五四运动以后,《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象,而后虽有新儒学的研究与萌生,但在中国民主革命的大背景下,儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展,社会的前进,不能不使人们重新选择新生的思想文化,这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展 。然而,严峻的事实是,一个新型的社会,特别是当它步入正常发展轨道的时候,不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思,这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹,更值得人们重新认识,重新探
索。这使我想到人类的共性与个性,文化的共性与个性,民族文化的辩证否定本性。同时,也使我感到毛泽东“古为今用,洋为中用”思想的价值之所在 。
事实上,当我们摆脱了形而上学的思维方式,真正确立唯物辩证的思维方法,并用它剖析中国传统文化的时候,就会发现其中的精华,《论语》便是其中之一。不可否认,《论语》有自己的糟粕或消极之处,但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。